黄炎培（－）现代著名教育家、革命家。字任之，上海市人。清末举人，同盟会会员，民国时任江苏省教育司司长。年来四川旅游，著有游记《蜀道》。建国后任中央人民政府委员和全国人大、政协等要职。
我儿方刚，当四川大学教授已四五年，兼教华西大学功课，住华大广益学舍。我到成都，也就宿在那里。独立的一所小楼，四围花木，旁边草地一方，环以竹篱，倒也简朴而幽静，住在中间，很是舒适。
我来川的目标，除了游览山水，总想把整个的四川来研究一下。自从到成都，承当局诸公向我征取对于改进四川的意见，我还没有较详细地观察，较深切地研究，哪里可以乱讲呢?
二月二十三日，作孚相约去游灌县①，这算是考察四川实际状况破题儿第一遭。
是日下午三时偕纠思、方刚，导游的朱树屏君，或坐滑竿，或坐轿，上青城山，滑竿用两竹络布，人坐在上边，两人抬着走，比竹轿来得舒适。十里玉堂场，二十里长生宫，三十里至青城山下。
青城山为道教区域，与属于佛教的峨眉山相对。读彭洵所辑《青城山记》②，所有胜地命名、古人事迹，无一不于道教。吾们到山下，天晚了，于昏黑中舍了滑竿，步行上山。方刚到过这里，且常和道士往来。八时顷导至青城山天师洞敲门，道士彭椿仙迎入，供食宿。
二十四日天雨，凉得很。开门一望，四山都被封锁在云雾中，不能出游，与椿仙长谈。
天师洞，隋大业间始建③，名延庆观。唐改称常道观，宋改称昭庆观，今仍名常道观，俗称天师洞。唐时，为飞赴寺僧侵占，玄宗敕令仍归道士。这一道御敕，勒在石碑上，至今尚存。从魏晋以来，佛道两家纠纷得不了，这也是两家纠纷的一小事件。所以称天师洞，相传张道陵曾宿在这里修炼道术的缘故。天师殿旁还有天师手植的歧茎棕树一株，高三丈余。前殿外还有银杏一株，相传也是汉时物。枝干间结成悬瘤很多，像钟乳倒垂的形状。峭壁下有洞，即是天师洞，椿仙导游藏经阁，建筑尚新。山家多种川芎，每亩一熟可得八九十元，足抵一亩田价，这是椿仙所说。川芎与姜黄、当归、白芍，每年出口都在一百万斤以上④，产量在川省药材中名列第一位。著名产地，为灌县石羊场⑤。十八个一斤叫做黄芎，销广帮。三十个一斤叫做芎王，销安南⑥，台湾，及河南帮。六十个一斤，叫做统芎，销汉口帮。见重庆中国银行出版社《四川省之药材》。
雨下个不止，白云一片一片飞入房里。既写诗以赠⑦。更留一联：
经阁如新，从知道道非常道；
山田无恙，但祝年年大有年。
吾友杨叔明曾述椿仙有师，少年为江湖好汉，能飞檐走壁。叔明曾请面谈，年虽七十尚能矫捷越墙垣。问师生平门弟子谁受术最精？答椿仙。后来师因服龙虎丹中毒死。末流的道家分修炼、丹汞、阴阳诸派。叔明，杨遇春裔孙。门客中尚多传授此术，故知道这类事。
作诗一首《青城山》：
既观都江堰，遂趋青城山。
一肩滑竿三十里，禾麻鸡犬居民闲。
范贤故居未及式，但闻流水声潺潺⑧。
一亭引胜瞑烟里，第五洞天不可攀。
炼师何惓惓⑨，笼烛自开径。
侵晨溪月阻游屐，长日瓯茶助谈兴。
我闻老聃三宝首曰慈，无为而为非不为⑩。
阴氏煮金惠穷乏，鸣鹄治病百姓师⑾。
逍遥千家倡自卫，思邀千金方广医⑿。
凡诸求仙者，匪敢以自私。
方今嗷鸿遍海宇，掉头忍与人世辞⒀。
师赞我言非河汉，五千真谛知者罕⒁。
少年愤世求入山，荒荒天职良可叹。
高谈未已云入房，张我军者儿方刚，
诗成各尽酒一觞。
垂乳银杏老生子，大脚玉菇香调羹。
为语飞升今有术，我曾拔宅云中藏。
灌县第四区区长赵管青笼着灯来看我了。赵名宗炜，上海持志大学毕业，精干得很。……我问：修治上下官堰有过计划没有？答有。需钱多少？答三千几百元。能分若干年归还呢?答五年。因告以这事易办，可组织合作社，向银行商借，让我去接洽一下。
廿五日已决定下山了，天忽晴朗。常道观在混元顶第三峰峭壁下，出山门回头见“第五洞天”四字。过遇仙岩、龙居冈，再下有亭名天然阁，额题“西蜀第一山”，过青城桥，遂达平地。沿途每数十步必有亭，联额都还可观。抬眼四望，林木掩映，峰峦苍翠，低头走在修齐治平的磴道上，回想常道观全部收拾整洁，陈设精雅，我虽没有贪图彭炼师的道术，已深深地佩服他的才能了。
下山过长生宫，是范寂故里。问范贤所手植的楠树，早没有了。
题诗一首《过范寂故里》：
郁郁青城道，虢虢鸣泉流⒂。
言寻范贤居，庙貌森清幽。
范贤何如人，古之逸民俦⒃。
当其名未彰，昭烈先旁求⒄。
晋时倏焉衰，李流寇益州⒅。
茕茕千余家，率之遁林丘⒆。
自卫合群力，耰锄胜戈予⒇。
余事虽弗详，能令遐迩讴。
越千五百年，我来抚松楸。
古楠贤手植，樵斤早见摧（21）。
太平方荐瘥，桑土须绸缪。
谁欤众归住，吾子与同仇。
相传贤已仙，修龄乔松侔。
长生曷足贵，怀德永千秋。
归途过定江桥、通玉桥、玉堂桥、永庆桥、锁龙桥，进灌县城。所经诸水，都是外江流域，各挟大量黄沙，直奔而下，我大惊、大忧，积几十百支流一齐入岷江，等于岷江大的几十百条齐人长江，每一支流各挟那么多黄沙直下，长江中下游水利上交通上，都得不发生绝大问题呢?
于灌县复见罗县长谈山民种川芎，大受高利贷的苦，每贷一元，十天须纳一吊（一吊等于四五分），山民穷到不贷钱不能种川芎，因想发起川芎运销合作社须放款四万元，向银行商借，我也就说：让我帮同接洽一下……
这上下官堰利用合作社和芎泽利用合作社（22），后来也就成立了。
后来还从四川大学学生谈话中得知，青城山有几吊钱便算富人，有一二百吊便算巨富了。
本文选自黄炎培先生年7月所著《蜀道》(该书由上海开明书店印行)。本文标题系该书第四章的原标题。黄炎培先生于年1月29日乘民生公司民贵轮启程来川，往返历时近百日，故此书又名《蜀游百日记》。他在灌县和青城山的时间是2月23日至25日。年黄炎培先生又在灌县创办都江实用职业学校，开设农技专业课，他对都江堰、青城山感情既深，贡献亦大。
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①作孚，即卢作孚(一)，中国著名的爱国实业家。当时他担任民生实业公司总经理，曾亲赴上海欢迎黄炎培先生来川并陪同游览灌县。
②彭洵，字古香，晚清时灌县人，光绪年间著有《青城山记》。
③大业，隋炀帝年号(—)。
④川芎、泽泻、姜黄等均为灌县出产的中药材。
⑤石羊场，今为都江堰市石羊镇。
⑥安南，即今越南。
⑦黄炎培先生赠给彭椿仙的诗，题为《丙子二月宿天师洞》：“拾级来登第五天，山楼夜听洗心泉。彭师好古云房住，老杏一千七百年。万言生事正愁穷，其奈长生道未通。一熟山芎赢地值，马鸣肯为我谈农。”
⑧范贤故居，指长生宫。未及式，来不及瞻仰。
⑨炼师，指天师洞当家道士彭椿仙，惓惓，情意深切。
⑩老聃即老子。引文见于《老子》一书的六十七章：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”下句是黄炎培对老子无为思想的积极理解。
⑾阴氏煮金惠穷乏，事见《神仙传》，传说汉代的阴长生，是汉和帝阴皇后的亲属，他不慕荣华，一心学道。听说马呜生已得道了，便向他学习。但马呜生却天天向他谈农田之事，且要他亲自干农活，他坚持十几年，从不懈怠。最后马鸣生告诉他：你已经得道了，可去青城山中，煮土为金，送给天下的穷人。鸣鹄治病，指张天师在鹤呜山得道，为人治病的传说。
⑿逍遥，指范长生，相传刘备曾封他为逍遥公。他有部族千家在青城山结寨自卫。思邈千金方，指唐代医药家孙思邈所著《千金要方》。
⒀嗷鸿遍海宇，指天下呻吟于水深火热中的劳苦大众。
⒁五千真谛，指《老子》五千言的思想真义。
⒂虢虢：流水声。
⒃俦：伴侣。意谓范长生不过是古代隐逸之类的人物。
⒄昭烈，指蜀汉先帝刘备，相传刘备求蜀中贤才，欲征用范长生，但为范所婉谢。
⒅这里说的是晋代李流、李特举兵在川西起义。
⒆《晋书·李流载记》说：“范长生率千余家依青城山”，自卫自保，丰衣足食。
⒇耰，古代农具名。
（21）意谓范长生亲手所栽的楠树，也不知在古代哪个樵夫手中摧毁了。
（22）泽，指灌县所产中药泽泻。
文：黄炎培
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编辑：李娜
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