每一朵花开的背后，都有一段或悲或喜的故事。每一种香气的飘散，都沾染了独属自己的神韵。花开花落，静默无言，多情自老看花人。
《山园小梅》
林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
《蔷薇花》
杜牧
朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。
石家锦障依然在，闲倚狂风夜不收。
这首诗是对蔷薇的描写。在我看来描写得比较平实。首句写花的饱满，是写蔷薇的神韵气质，次句写花的香，三句比喻这成排的蔷薇就如同当年晋朝的石崇的五十里锦步障一样华丽奢侈，是写蔷薇的美，末句写蔷薇的精神，一个“闲”字，描绘出了蔷薇坚韧而旷达的品质，是本诗的一个小小的境界提升。
《赠荷花》
李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表达直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同，体现了他诗歌风格的多样性。
《牡丹》
徐凝
何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。
《水仙》
袁士元
醉拦月落金杯侧，无倦风翻翠袖长。
相对了无尘俗态，麻姑曾约过浔阳。
好像喝醉了，拦着月亮把金色的杯子侧翻过来，没有风吹，却自然地把像翠绿色的袖子一般的叶子翻转得很长。叶叶花花相对，看起来没有尘世的俗态，好像麻姑曾经来过浔阳这个地方。
《芍药·元和中知制诰寓直禁中作》
韩愈
浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。
觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。
芍药自古就是中国的爱情之花，现在也被誉为七夕节的代表花卉。西方的玫瑰是带刺的，中国的情花芍药不仅美丽，而且可以治病，它映闪着中华民族如玉如芍药一样的品德和性格，勤劳、务实，淡如芍香、柔美如玉。
《山茶花》
陆游
东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。
唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
茶花，一种孕天地之灵秀，汲山水之精华的尤物。浑厚朴拙的北方大地上很难见到茶花，如茶树一样，茶花也有择良辰美景而生存的秉性。中国西南，云雾缭绕、气候潮湿凝重；中国东南，梅雨时节天天雨，山茶花素喜在这样的环境中对人承艳绽放。
《七绝·昙花》
作者不详
花开只在夜澜香，不与百卉占芬芳。
一瞬辉煌虽未果，无悔屏前放莹光。
昙花一现，只为韦陀。所以昙花又名韦陀花。也因为昙花是在夕阳后见到韦陀，所以昙花都是夜间开放。
《七绝·咏棉花》
左河水
不恋虚名列夏花，洁身碧野布云霞。
寒来舍子图宏志，飞雪冰冬暖万家。
这首诗以“咏棉花”为题，咏物寓志，表达了棉花洁身、舍身为民的志趣。这如同独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的周敦颐以莲花自喻一般，也同左河水的《咏煤》中“惟应人间求饱暖，一声呼啸化烟尘。”之句一样，表达一种献身为民的精神。
《如梦令·昨夜雨疏风骤》
李清照
昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否。知否。应是绿肥红瘦。
海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道；“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是绿叶繁茂，红花凋零？”
嚼菜根谭
「新兴菜根谭
