点击"TY时光"来瞧瞧中医的田园风光
福贵导读
张为民，在兰州一座小城里，用生命所有的时光去触摸生命的深度和宽度，孤独的构建这么庞大的体系，这套体系不只与中医、与脉学有关，“用药三分钟改变脉图”，相当于改变体内一方水土的气象，现在想想太惊人了。
如今我想的是，张为民老人所为我们打开的，不是一幅脉图，而是我们生命的第四维空间。
访问缘起：兰州，还有一座中兽医研究所
第一次来兰州，除了正宗的牛肉拉面令人赞叹，再就是黄河了。没想到，处于中上游的黄河水也是这么黄，黄得深沉，黄得悠远，与四周的黄色山峦，合成一幅久远的黄色文明叙事，于静穆的时光中，陈述着一个老大民族生生不息的内在张力。未及观赏黄河景区，包括早就闻名的“黄河母亲”的雕塑，我们就被安排住进了伏羲宾馆，伏羲画卦以分天地，这位中华文明的肇始者，与这栋陈旧的招待所一样，被门前喧哗的闹市和环绕的高架桥挤压在一个现实平面里，历史茫然失去了重心，现实也就没有了来由和去向，时间深一脚浅一脚地行走，人在其中自然会觉得东倒西歪！
兰州中兽医研究所，是全国硕果仅存的一家中兽医专业研究机构，正在实施一项中兽医保护的国家级课题。何谓中兽医？简言之，以中医原理、用中草药给家畜们治病和养生，有益无害，人畜皆安，古来有之；现在，不要说中兽医没几个人知道，连这个概念都几乎快消失了。粗略调查显示，全国剩下的名老中兽医不会超过百人，堪称国宝，和老中医一样，亟需抢救；研究所的杨所长推荐说，我们这里还有一位国宝级的中医——张为民教授。详细情况他并不介绍，只是说：看了之后就会知道。
午后，研究所的宿舍楼，陈旧的红砖墙，白杨树，粗糙的水泥楼道，三十年前的记忆景象，敲门，缓慢的开门声音……房间里光线灰暗，靠窗的桌子前，站起来一位老人家，没有客套，一如邻家的长辈，目光安详，神态沉静，动作迟缓，满头白发中的一部分自然翘起，显然是久不梳理了。
家里的苫巾多——我说的是类似现在浴巾的那种暗格大毛巾，苫在床上，沙发上。毛巾陈旧，沙发是当年最简易的那种，屋里没什么灰尘，可见这种遮苫是一种长久的生活习惯遗存，或许主人更沉湎于当年的时光，时间似乎定格在陈旧的过去时，此外没有多余的生活物质和细节了，显然，也是没有多余的时间和心力……看得出，一切都是减化的，减去一切多余的事物，只剩下中医了。——此情此境，不免令人有一点点晚景的感伤。
但张夫人说，当年他很能玩的，不光是喜爱中医，喜爱书法、诗词，他还玩二胡、扬琴、三弦儿，他爱玩儿呢……
墙壁上，就垂挂着二胡、三弦等乐器，蒙着暗淡的尘迹，显然许久不用了。
在长流的岁月里，他只是摸脉，摸出了脉诊图，摸出了一千多种脉证方药链。
人物档案
张为民，年生，年毕业于北京农学院，中兽医专业，研究员，中医临床51年，义务看病30年，融汇各家，精于“伤寒”，擅治疑难杂症，熟练应用经方、验方数千种，发明“脉诊图”，发现一千多种脉证方药链。故居兰州市。张先生已于年11月7日于兰州逝世，享年78岁。
01这脉呀，我一摸就摸了51年
田原：张老师好，这次中兽医会议期间，杨所长热情引荐和您见面，说您技术和理论一流，不仅是硕果仅存的优秀中兽医，更是特别会看病的中医人。所以我们推迟了返京日程啊，特意和您见面。
张为民：哎呀，好重视啊。
田原：您就给我们讲讲自己的故事吧。
张为民：我这个人从小就下了决心，这也是家庭长期熏陶的结果，我这个家里，从小就有从医的，到了父亲这一代断了，他经商。后来我姐姐，上学加自学学了中医，她的中医还真不错。遗憾的是，姐姐虽然以治疗糖尿病为主，但是没研究到家，后来因为糖尿病去世的。因为糖尿病昏迷，活了60岁。
我3岁父亲就去逝了，我姐姐大我20岁，我小时候受她影响，在中医上受熏陶的就是大姐。我二姐学的西医，后来她学英语，小时候正是日本人没打过来的时候，虽没打过来，但是社会各方面都乱套了，她就没教书了，从医是业余的。
田原：小时候和姐姐出诊学看病？
张为民：要，跟她学看病。我姐姐反复说的一句话就是，看病不觉得有什么困难，疑难病症都有办法，但是有一个困难，农村呢，把大夫请到家来，先得做荷包蛋。这成为一个习惯了，表示对医生的尊重，但她对荷包蛋特别反感，说荷包蛋有股鸡屎的味道。我那会儿满地跑着，大概有6、7岁。
田原：想吃鸡蛋吃不着。（笑）
张为民：这还不好办嘛，把我带上就行了。姐姐说，每到一个地方，先吃一个，别吃三个，到了下一家吃不动了怎么办？到了邻村的病人，你只有在旁边听着……有一个五十多岁的农村老太太。第一次看的时候没什么印象，第二次我就印象深刻了，因为她说啥呢，她说你这个药真厉害，这个药吃了就半个时辰，肚子里的一个人头大的疙瘩，就咔嚓一声变成两半了！三副药吃完，肚子里的疙瘩就没了。我后来好奇问姐姐，后来我知道，这就是张仲景的下瘀血汤。这种病人看得多了我就暗下决心，必须得学会这个东西。农村里的生活难处多，我从小就知道做人不容易啊，这世上你若没有能耐你就没办法立足。
田原：您是年出生？
张为民：年2月份的。小时候身体，脾胃不好。长得不快，也不算体弱，但就像那庄家苗，长得不高不壮。后来大学读的北京农大。我为什么考这兽医学？报的人少。农村人就得自立啊。
田原：姐姐为动物看病吗？
张为民：没有。上大学期间，我就不断研究中医中药。我就一味一味去尝中药。辨识中药这是基础，搞中医一定要把中药搞明白。要去尝一下，有时候要尝好几次才尝出来。年我大学毕业。很巧的是，我历来喜欢中医，中兽医，学校也很明确，中兽医研究所仅有的一个名额分配给了我。
田原：您那会儿学的不是中医，是兽医专业？
张为民：是呀，年考大学，年毕业，年才有中兽医这个专业。当时兽医专业也学中兽医，中医知识的比例有四分之一。但还是以西方的兽医专业为主。
田原：当时的西兽医最好的是什么？
张为民：应该是传染病！可是对疫区的普通病来说，西医的诊断、治疗完全不见长。学了5年，你发现西医除了消炎药就是消炎药。你看反正消化不好的就用盐酸，就这些办法怎么能治好病呢？顶多能一时见效。
但是西医的解剖还是精彩，我所有动物都解剖过，解剖学精彩，除了骆驼没解剖过。可是有的牲畜难产，效果也是差劲，并不理想。
田原：有质疑。
张为民：有啊，我学的时候，学着学着就觉得西兽医比中兽医差远了。（笑）
后来把我分到中兽医所，我还是很愿意的。巧就巧在分到这个所。这对我的人生太关键了。我刚到这里一个月，就开始办了一个学习中医知识的训练班。老师是谁知道吗？原来北京中医研究院的杨树千，他的老师是丁甘仁。北方是张锡纯。他太棒了，讲课就不说了，牛的是他治病，北京中医研究院里给中央领导们看病的人就是他。他说，中医和中兽医是一个理论体系，要想提高中兽医的理论，就必须学习中医基础理论。他就讲了一年课，别人可能就是听着玩的，像学化学的，学生物的，不是搞医的。杨老师讲的东西句句都是很有价值的，但他们不能理解。其中有四五个人受益最多，我是其中一个。
田原：是您的启蒙老师呢。
张为民：最精彩的是什么？结合实际。他讲的内科、外科，伤寒、温病，很有深度，讲得很正确。他从南方出来的，根基在伤寒，伤寒、温病都擅长，医院门口摆张桌子看病，病人排队长到什么程度？医院的进出口都成了问题。那时候看病5分钱，医院的病人都在那儿看，后来才调到北京去。既然是北京来的名医，这边的家属都去看病。从这个疗效看，很多东西逐渐传到耳朵里，反应特别好。杨树千的这个药，吃了几副就好了，这个人的医术真不假，效果真好，真是高手。比如癫痫病，现在的中医大家也未必能看好了。
但杨老师有一句话我不赞成，他说你们学这个的虽然很好，但是脉诊我就不讲了，你们在牲口身上也没法摸脉，我就不讲摸脉了，你们也没必要学了，这个摸脉太玄妙，一般人的智慧搞不明白。我还就记住这句话了，我就非要搞明白不可，我就较劲。我就琢磨他看病医术高超，显然是摸脉的手法高超。
他走了以后，我想我非要把脉搞明白。我这个人有点胆大，要干就把它干好。我到处摸脉，逮着谁就摸谁的脉，正常人的脉摸得就比较多。就这样一点一点把这个脉搞通了。可以说我现在已经把它搞通了。离了脉我就没法看病，有一次摸到一个反背脉（脉出现在寸口的背侧，又名反关脉），没在脉槽里，跑在那儿我就没辙了，只能从症状上分析。
这六部脉，缺一部都没法看。这脉我一摸就摸了51年了。
2不管经方、时方、还是名方，我脑里有来个
两个病人过来看病。
十天前来看胃疼，当时疼得非常厉害，吃药以后好转了。今天病人说，吃了一只雪糕然后肚子又不舒服……
张为民：寸脉在上面，搭一下就可以。浮取，中取，沉取。
大便怎么样？
病人：有点干，两三天一次，不通畅的感觉。食欲也挺好。
张为民：脉沉紧，六部脉沉紧，尤其是右寸。
田原：她的根本问题是什么？
张为民：脾寒。
病人：一下雨感觉身上不凉，胃凉。
田原：张老师，你给我把把脉，最近身体疲劳。
张为民：真的假的？你别蒙我……你的脉，第一条，大问题没有。第二，唯一的不好，肝脾不和。就是这么个问题，有时候会胸胁轻微地疼痛一下就过去了，你要不要吃点药？
田原：当然要吃。（笑）
张为民：那就给你开个培脾疏肝汤。这是张锡纯的。
炒白术10g，生黄芪10g，白芍12g，柴胡4g，陈皮3g，桂枝6g，生麦芽10g，川厚朴6g，生姜3片。
田原：剂量这么小！记住这个方子了。张锡纯治疗疾病极其重视脾胃的调整。还有几个方子都是调理脾胃这个中轴。
张为民：对，这个“培脾疏肝汤”，一天一副，大概吃三副你就明显见效了，再吃两副就差不多了。
田原：您只是脉象就可以看病了？我是长时间肝脾不和，几个专家说过这个问题，我试一试啊，这个方子简单不贵，用来阶段性调理看看如何。这是您几十本笔记本儿，字写得真漂亮！太工整了，直接影印出版的水平啊。诶，后边的本子上的字越来越小了。
张为民：从这个本到另一个本，就蜕皮了。文化大革命开始写，中兽医研究所里面的图书，那时候看的就是张锡纯的书。
田原：要有接班人继承啊……
张为民：大儿子在学，四十多岁了，但是还得用功啊，中医还需要悟性，现在我的手有点抖。
田原：什么问题？
张为民：虚证，现在都顾不上这些，这都是小病。
田原：这都是小问题，还有大问题？
张夫人：现在他吃的都是治癌症的药。原来也有糖尿病、冠心病。三十多年的冠心病。
田原：您觉得自己的肺有问题？
张为民：这个肺有问题，既有寒又有热，热是虚火，本质有寒。有咳嗽，有气喘。不胸闷，咳起来一阵一阵的，咳后没事儿。这是癌症的表现。
田原：癌症？
张为民：我治过的人太多了，这就是所谓的癌症，很多癌症（确诊了的）到我这儿治了，非常有效。不说这个，咱们说脉图。简单说来，这个脉要形成脉图，这六部脉，每个点都有三个层次，浮取、中取、沉取，举按寻三个层次，左边三个感觉点，右边三个感觉点。五脏六腑都在感觉点上，这是非常关键的。
（左寸）浮取小肠脉，中取是心，重取还是心。比如心阴不足，心血不足，中取时脉滑，偏大，浮取不大，中取大，这就是心阴不足，用张景岳的理阴煎。浮取、中取就是按的力度的区别。
（关脉呢）浮取是胆，沉取是肝，重取也是肝。左关脉就是肝胆二字。
左尺脉呢，浮取是膀胱，中取是肾阴，重取还是肾阴。都是表里相配，心与小肠相表里，肝胆相表里，肾与膀胱相表里。
右尺脉有个特别的，浮取是三焦，中取是心包，沉取是肾阳，三个层次都占满了。
右关浮取是胃，中取是脾，重取是脾。胃风的病很多，风属阳邪，这个入胃的风很容易入血分，邪气由表及里，入了血分了，既有气分，也有血分。这个讲起来就多了，不讲它了。
（右寸）浮取是大肠，中取是肺，沉取都是肺。
田原：如果大便干燥，在大肠这儿表现是什么？
张为民：不能这么讲，不然怎么叫脉图呢，每一证都会形成一个脉图。整体的。
田原：脉图这个概念，是张老师独创出来的？
张为民：九几年我有发表过文章，在基础医学、中医基础类杂志。可是我觉得发表这些地方没人看见。这里有比如“什么叫脉图”，“脉图的意义”等等……兽医类发表的文章就多得很了。
田原：赵先生也来把一个脉图看看？（笑）
张夫人：年他考取了执业医师资格证，但必须要经所里同意。所以义务看病30年，以前别人说你兽医给人看病是不务正业。但所里面，没找他看的人不多。因为又不用挂号之类的，效果也挺好。所里来看病的多了，为人民服务嘛。
田原：张老师很可爱，思维敏捷，还幽默。
张夫人：他很爱玩的，这所里批斗的人很多，但他没有，他玩二胡、扬琴、三弦儿，他爱玩儿。
张为民：有嗓子疼吧？这是上焦风热。
赵先生：耳鸣三四年了，休息不好，受过几次大寒之后就出现了。
张为民：一回事，是上焦风热。开处方，荆芥、防风各10g，连翘10g，桔梗10g，生甘草10g。耳鸣的问题就也解决了，长期耳鸣会出现偏头疼。你先试一试吧，吃个三五副。
田原：是经方？
张为民：不是张仲景的方。谁的方我忘了，反正是古人的方，没名字。用药就这些，在脉图上找到了就是它。反正不管经方、时方，还是哪个朝代的名方，在我脑海里有个左右。
田原：如此说来您还不是专门使用经方的中医。
张为民：什么是经方？一般而言，经方是指汉代以前经典医药著作中记载的方剂，以张仲景的方剂为代表。在那之后的后世医家的方子都叫时方。我用的方子连汤头歌诀、方剂学上的方剂，自古以来各个医家的名方，经方和时方都用，不是纯粹的经方啊。我听从脉图的指挥。
田原：杨所长给我介绍，说您看的都是疑难杂症。
张为民：这些年看得比较多的是癌症，手术、放疗、化疗，整的眉毛脱光的这一波人，反过来复发，转移了，再放疗，化疗他们就不干了，对他们说就是死过一次了，医院了就到我这儿了，我看的多是这类的病人。
田原：癌症太多了，您也是被动迎战。治疗效果怎么样？
张为民：效果还算可以，很难想象，我自己都很惊讶，这些病人都能治好，但又不是每个人都能达到。最近治死了一个，可他家属很满意，临死时没痛苦。
咱们继续讲脉图。刚才讲了，这边九个、这边九个，二九十八个反映点，这有一个气口脉，这有一个人迎脉。“关前一分，人命之主。”《脉经》上讲的。“左为人迎，右为气口。”
人迎，反映六淫之邪，风寒暑湿燥火。右边为气口，反映七情之伤，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这十分重要，看了这个，你就不会东南西北找不着了，病人是内伤还是外感？
田原：外感和内伤分开了！右边为阳，其实是内伤，左边为阴，是外感。记住了。
张为民：“关前一分，人命之主”。就是这个意思。
田原：我们与临床结合下，赵老师是内伤还是外感？
张为民：他是外感，风热在上焦，是外感。你是七情。七情就是受到心情的影响造成的，你这个有点气郁，就显在气口上。如果光显在人迎，就是内伤，如果两个脉上都有，就是上焦风热。人迎反应风热，如果寸口也起来，就是上焦风热。
田原：这个把脉的感觉很别致啊。首先在形而上方面来一个认定，想不到我这个外向开朗的人其实藏着气郁。赵老师貌似沉静竟然是外感之人。（笑）警惕啊，看见的不一定是真相……
3由脉象上升到脉图，信息的质量就发生一次飞跃
田原：脉图您画过吗？
张为民：脉图就在脑子里，没画过，脏腑各有各的情况，通过人迎和气口，形成各种各样的病理。气口和人迎没在寸上，在寸前内三分。
田原：有没有分三部？
张为民：没有分三部，就一个位置。寸脉前内三寸。两边一样。
田原：哦。好多中医人搭脉，一分钟不到就看完了。
张为民：脉失水准，倒乱方寸。你把医疗资格证取消掉，能看病为标准。张仲景为医中之圣，就是自学嘛，他从医找了几个老师，但他是自学出来的。
田原：这十八部脉，外加人迎、气口是您自学出来的？
张为民：几十年，是我硬生生琢磨出来的。看《内经》书上的启发。凡是名家，张仲景、陈无择、傅青主等等，你看这书，原来看不懂，你以为懂了，实际上没懂。现在你看懂了，比如黄连汤，胸中有热，胃中有寒，你怎么知道？脉上就知道。这个脉图理论，其实在张仲景的时候已经出来了，就是不说，就是不理出个名词来，其实里面已经含着了。张仲景就亲自取了好几条。比如说脉沉紧，像苓桂术甘汤，人迎脉为浮。这就是苓桂术甘汤证。六部脉都是沉紧脉。还有苓桂味甘汤，两寸沉紧细脉，尺脉微，这要点就给你点出来了，脉图的根本内容给你指出来了，这就是苓桂味甘汤。这是阴邪攻得胸中，下焦的阴，入于胸中这个阳气的部位。就像阴霾之邪，满天充斥。好像是“国家”的阳气虚，阴气才上得到高头。
张仲景详细地讲了这三条，我就从这里面悟出来，这不就是个图吗。任何一个证都有自己的脉图，而且健康人也有健康脉图，脉图它就这么广，所以脉图的价值很大。
田原：张老师所谓的脉图，类似于历代医家所写的脉体诗，比如李时珍的《濒湖脉学》，而不是图画。
张为民：异曲同工。现在正式说这个脉图。脉图是个啥，讲的啥内容？二十个感觉点，包括人迎、气口，人的脉象有28种，脉象是对脉体的形象化的描述。这28个脉象，在20个感觉点里面，分布着不同的位置，各个位置显出某种脉象来，构成一个立体的图，是个框架。就是一个脉图，而每个脉图都代表着一个证。
田原：张仲景的《伤寒论》每一个条文里都是脉象重要去讲。
张为民：张仲景他讲了一点，举一反三，他不多讲。你叫什么都可以，问题是你要有这个概念，他觉得不需要说这么多废话，但实际上很需要。后代的医家陈无择、傅青主都很明白，但也没点出个名词来。为什么呢？圣人都没说，我说出来不是画蛇添足吗？
田原：古人述而不著。
张为民：但是这个概念一定要立起来，立起来才能往这个角度走。打个比方，人的颜面都有七窍，耳、目、口、鼻就像零部件儿，人的颜面是认人用的。人的脉像是认证的，是辨证的。凭这个根据来辨这个证，证对了，才能选方用药，证都不知道，你怎么选方？
田原：也是一种全息表达？有人重视舌诊，有人重视脉诊。
张为民：先把这个脉图说完，脸上这七窍，单独缺哪个都没法认，必须是整个颜面，才清楚极了，张三、李四、王麻子，不得有错。这七窍相当于28个脉象，颜面相当于整个证。一旦构成颜面，认识功能就发生着非常大的改变。光有脉象还没法辨证，必须把它构成脉图，才确认是哪个证，这两个相比较，就相当准确。
由脉象上升到脉图的概念，这个信息的质量就发生一次飞跃，人的病症有多少种？从古到今，大概来说有种。种！谈何容易？个人名，你都记不到。个人名都很了不起了。所以中医的难处在于辨证，辨证的难处在于缺少根据。你凭什么说是这一证，不是那一证？这就需要根据。西医要求有检测的数据，中医没有那个，你靠什么，就靠这个，所以没有脉，无法辨证。就这么严重。
田原：如果把这个脉图做成数据编入电脑，那和脉诊仪何异？那中医学用一本脉典和药典就可以代替了？
张为民：那是别人的事。我看病就认这个脉图。所以我说五行阴阳代表了一切。是中华医道的核心内容，整个辨证施治都要求五行平衡。五行失衡了就是病，失衡的情况不同，就是亚健康。你怎么平衡它？求平衡，标本俱康，标是外治，是表现于外的，病变也罢，症状也罢，这都是标治。如果你能一步一步恢复他的平衡，症状没了，病变也没了。所以癌症也罢，什么也罢，都是不平衡。随着你正确的治疗，病变也就消失了，原来怎么形成的，现在一点点抽回去，治病如抽丝，就是这个道理。不是说碰见病变了，非割了不行，那是西医的。但这也不能批判西医，人家的就是这个理念。
田原：这个脉图不好学习。需要您过去的几十年功夫。
张为民：一般的人学不了，过去有句话叫：人不聪明不学医，人不厚道不学医。我儿子在学，但他不靠边，他不像我那样认真思考。现在人跟我们那个年代不一样，那时候是要下功夫的。
田原：如果有学生愿意和您学习，您要教吗？
张为民：当然可以，你愿意学，就可以。
田原：我们不能把脉图像《内景图》一样，一幅一幅地比较生动地画出来？
张为民：“持脉之道，非言可传，非图可状”，不是能直观地表示的，脉诊就是心中了了，指下难明。关键在于手指下的感觉。有难度。它是立体的框架，找二十几个疑难病症，把这个脉图画出来……我想它画不出什么图，它是个立体的框架，不是平面的图。我也想过找个人，能把这个脉图客观化。
田原：就像3D电影。黄煌教授提出个观点：有其证，用其方。他给我开的处方就是桂枝汤加柴胡汤，加了点郁金。
张为民：那是靠症状，一旦这个脉图确认了就不同了，根据这个脉图就行了。
4必须把脉图传下去，不然对不起先贤和我一生的研究
田原：我回去发动大学生来您这儿，跟您学，把您的研究传下来。
张为民：至少研究生起步，要有中医基础，必须十分热爱中医，否则是学不会的。西医的玩意都是花哨的。我个人的规划我不知道能不能实现它。我的想法是这样，用不了一两年，我再写篇文章，叫癌症的辨证施治，里面要举大量的例子。
田原：先讲给我听听……（笑）
张为民：这个文字它不是堆积在一起，要逻辑化。我的意思是，这个脉图没有人真正的重视它。因此我写这个“癌症的辨证施治”这样一篇文章，然后我再写本书，书名我想好了，叫《脉图论》。把脉图详细地写出来。必须把这个脉图宣扬出去，不然对不起我这一生的认识和研究。
我还要讲一个东西，就是“汤头歌诀”。这个方子怎么记呢？一会儿就张冠李戴找不到谁是谁了，事实上每一个学医的，不可能不搞这个“汤头歌诀”。这些药味这么多你怎么记，就要靠“汤头歌诀”。以前没有“汤头歌诀”怎么办？所以不是文人无法学医。因为歌诀是文人自己编，不是文人编不了这个东西。像中医学院的学生，有的人都自己编歌诀。编的过程中呢，他只追求两件事，一件事是方名，一个是药味，一开始还觉得很满意，但渐渐地他发现不满意，不行。
田原：有时为了应付考试。
张为民：对，它这个不够用，它没写这个方子是什么证，什么脉，什么脉图。
田原：哦，您要把汤头和脉图对应上。现有的方剂学课本的歌诀编得很好，有脉、有证、有药，也很好记，只是同学们记来应付考试了，没有临床应用，所以很快忘完。
张为民：所以“汤头歌诀”从古以来上不了台面。既然它是学习必须的。所以古人的方歌是不断地变化，在变化过程中，有些很好的方歌都丢失了。
田原：总说大道至简，您把病和脉看作是一个很复杂的事儿。
张为民：它本身就很复杂。
田原：中医学就是一门很复杂的学问？
张为民：也不是很复杂，你只有找到它的本质了就不复杂。
田原：您觉得脉图和阴阳五行一样是本质吗？
张为民：脉图是表现本质的东西。靠了它你才有个认证的指标。比西医的指标还好使。找对地方了，你才能把这个病，标本俱康，否则见效、见效，就是不得完，就是不得好，不能“了证”，治不完。
田原：我真心相信张仲景看病，是能解决根本问题的。只是人们对经方不深解，用不到正地方，把张三拐到李四那儿去了。
张为民：对，你的任务就是对号入座，认识不清楚就做不到真正的对号入座。我跟你举这个例子，刚才这个病人，和医院里面来的那个女人一样，胃疼，长期胃疼，疼的特点是，剧烈得无法忍受。医院里的护士，在医院里检查了都没啥大的病变，疼到用杜冷丁让她暂时缓解，但还是难受，医院的老大难题，很多大夫治不了。有人介绍她过来看，我给她用的是厚朴温中汤。厚朴温中气滞寒凝，香姜草寇陈草茯苓。我自己编的方歌，编的虽然不理想，吃了非常见效。
田原：脉图上表现出来的。
张为民：就是脉图，就刚才这个胃疼的女病人，脉沉紧，六部脉，尤其是右部脉沉紧。就是脾有寒，吃药非常见效，天天吃。她自己的说法就是说这个药止疼效果比任何药都好使，再怎么严重的疼，一吃就好。吃了三个多月。她就问我这药要吃多久，我说我也说不清，停下来试试吧。
田原：您是真不清楚，还是假不清楚？
张为民：真不清楚。我也不知道她病变在哪里，这个病都是从无形到有形。无形的病气时间久了，另外，她的人生我不了解。这也是我们提出的观点。
这个人呐，溃疡啊，浅表性胃炎啊，都没有。这个病变和病气之间的相关性需要探讨。古人没条件探讨，因为他不知道病变。探讨病变有西医的检测结果，它的相关性就能知道。还需要一个条件，准确地辨证，没有这个脉图，这是个可变因素，哪个脉图对应哪个病变。
这个女人停了一个礼拜，又疼了，但是很轻微，可以忍受。无形的病气时间久了产生有形的病变。可你这个病变在哪里？我不知道啊。还有什么病变呢，后来她说西医诊断说是脾脏大，我说这个有点差不多，这个脉看来是寒在脾。怎么办？继续吃药啊，吃了就断了根了，她又吃了两个月的药，检查脾不大了，彻底好了。如果没有脉图指引的话，你的治疗方向早就改变了。一直吃了5个月，这药也不贵。
田原：这个案例很给力啊，张老师这个思路我第一次听到，他不放大话，但他会摸索出最终的凶手是谁，西医的脾大和中医的脾寒，这算误打误撞吗？就跟破案一样。
张为民：最终的凶手就是脾寒，导致脾大。无形的病气时间久了产生有形的病变，癌症也是一样，是无形变成有形。
5吃了这个药，三分钟之后脉图就改变了
田原：为什么建议赵老师的药就吃3～5副呢？
张为民：这就是个小病。他自己觉得这是个大毛病。时间长了，当然不好。你更是小毛病。要解决这个不平衡问题，首先要找病因，外因和内因，查六淫和七情。审因果，哪是因哪是果，靠四诊八纲。望、闻、问、切都得要。《难经》上讲：望而知之谓之神，切而知之谓之巧。
田原：为什么望、闻、问、切，把切脉放到最后，把望诊放到最前？
张为民：不是说不重要。我认为脉图起决定性作用。这前面一切做铺垫，最后确认是不是症状和脉相合？望诊和舌诊提供的信息不够，脉诊提供的信息是无限多的。不夸张，说来说去，脉成了脉图，这个细节大得不得了。它提供的信息量太大，从宏观到微观。其他任何东西都没这么大信息量。脉图，理论上它能区别种，有些复杂，所以脉图不是你写在本子上你就掌握了，不是这样。
我一辈子只做了两件事，古人的名方，多个，都写在本子上，种方都写成歌诀了。这些方子各家的都有，都要知道。有这些方诀你才能琢磨他的脉图。而最终确认这些脉图还要在实践中去确认，实践是检验理论的唯一标准，这句话一点都不假。所以脉图是一个、一个加以确认，因治疗的效果而确认下来的。所以每一年我都发现很多新脉图，方子早就知道了，但是脉图不知道。
田原：通过脉图您把疾病的表现更加细化，这个思路我接受了。粗放型的辨证就等于一分钟诊脉，所谓方证也对，但是不能把疾病“结案”。比如这个脾大的患者。
张为民：是的。这个脉证方药链，就像建筑里的一砖一瓦，你掌握的一砖一瓦越多，你盖的房子就越漂亮。这个脉图确认了，哪怕他的症状不全，或者症状完全不对号，你也有这个药，也见效。
田原：您这也是绝活。您心里掌握多少准确的脉证方药链？
张为民：我真正掌握的有一千来个，离个还差得远，一千多个脉证方药链。
田原：就是说有一千多个不同疾病的病症反映？
张为民：可以这样说。每一个证是个完整的整体，它有它的脉图，有证的本质，病机病理，有相应的方药。
田原：假如要普及您的东西，您能在一个比较短的时间内，让学生学会几种常见病的脉证方药链，这个入门的方法，是不是不错？
张为民：我估计是可以，完全有可能。
田原：这是您独有的探求真理的过程，太珍贵了。从生命角度来讲，我们的身体健康是动态的，每个人有各自的特色，每个人有不同的体质表达，每个人有一生规避的东西。
张为民：四诊八纲呢，还不够，原因就是信息量不够，你辨证缺少根据，内经上反复强调“色脉”，色就是望，脉就是脉诊的内容，这些信息量不够。我强调一个东西，供脉图辨证核准。医中之圣贤的基础是“施治有方”。自己造的似是而非的方，你说它不好吧，它也见效。你说好吧，它也治不了证。
田原：您自己造方？
张为民：有经方，有自己创的方。治不好我就创造了。但创造来、创造去，后来才发现，哦，古人早就有方，只是你没记住你不知道，只能怪自己。现在没有我造方的时候，古人已经准备好了，越治越不需要造方，造方说明你无能，你没有掌握好脉证方药链。所以“举圣壶，施治有方”。只有这样，才能达到标本俱康。
这是我去年写的一副字。“举圣壶，施治有方；秉中华，东西参照。”
田原：这是您的获奖感言啊。（笑）
张为民：感触大才写的这个。东西参照就是西医的监测指标也是真的，它也不是假的，它不是本质，但也有认识上的作用。中西医的交汇点就在病变上。怎么讲？西医的诊断确认病变的位置、大小、性质，诊断和治疗都立足于病变上，有形的东西，细菌、病毒、化验等。而中医的注重点，时时刻刻在无形的病气上，而不是已经产生的东西。西医是把你这个病变的地方找出来了，这是可信的，但为什么会出现这个病变，你怎么去治它？你就需要找这个无形的病气。找不到这个无形的地方，就解决不了这个问题。
田原：比如一个癌症病人西医诊断了，您根据什么找到无形的病气？
张为民：从脉图上找。找到以后和他对应上，然后把他拉回来。就是这样治疗的。所以西医有用。实践多了，你就知道这个方子能产生哪些改变，这些病变指示你是什么证，产生哪些系列的病变，所以它有指示作用。相关性搞清楚了就有指示作用。怕就怕是没搞清楚。
田原：您就是传说中的中医切脉高手。我们说肿瘤之所以后期能转移，复发，它就像身体里长的一颗大树一样，它是有根的，它是有基地的。
张为民：根就是那无形的病气，每一步都是根据脉图来找。比如今天吃了药，明天的矛盾关系就改变了。比如这个脉图显示的是当时的第一矛盾，主要矛盾，随着你吃的药，你的第一矛盾暂时改变，你的脉图就暂时改变，到后天，这一矛盾可能又出来，这就只是见效，但还没消失。每一步都是根据脉图。如果这脉图变了，第二矛盾临时可能转换为第一矛盾了。
田原：虽然人的生老病死是不可避免的，可是我们对生命的认识，出现劳累啊之类的，要及时调整。
张为民：可以这样说。我就经常感觉自己的脉，吃了这个药，3分钟，脉图就改变了，它就这么快，但是明天这个脉图又出现了，又得治。虽然说他没什么病变，但是里面有积攒的东西，它也不是一下子就消失了。不让时间长了形成病变了。西药我一粒都不吃，西医的检查我都不接受。我拒绝任何检查。扎点眼儿、抽点血我都不干。我遗嘱都写了，如果我自己的病都治不好，你要靠西医的治疗我一概不要。以生死来改变这一切，你要给我扎个眼儿，做检查我都一概不接受。
田原：去年我采访五运六气的专家，他说今年是个冷春，心肺功能不好的人，今年特别遭罪，但今年冬天是暖冬。
张为民：五运六气还是真的。总之中国文化在心中的分量很重，绝不会被西医带蒙了。
张夫人：我自己得了这么几种病。刚开始心动过速就不说了，我得肝硬化，年，他得了冠心病，医院里是公费医疗，不要钱，但是没去治。他的冠心病是出差发现的，说必须住院，好便于抢救，跳两三下停一下，然后我就去看他去了。一查我是弥漫性肝硬化，可以拖几年，冠心病是一上来就可能人没了，那时候他因为课题到处跑，就说那就先治你的吧。一半的工资吃饭，一半的工资吃药，最后自己吃药把冠心病吃好了。
治好了以后，我就给动物做实验。我要把它弄明白，理论上是把冠状动脉的堵塞去除掉。我就用公家钱多买了30只兔子，我不想让所里知道，去检测一下。这个实验做了一年，效果非常理想。然后是重度脂肪肝，造的病理模型，给它吃1号方、2号方，4月份开始给药，从造型、对照，吃到最后，一年的时间，效果特别好，然后解剖开之后，血管光光的，肝脏也没油积的。我的肝硬化好了以后，体重从超不过80斤的状况，超过了。但是我还得了胳膊血管瘤，胳膊又冷又疼，跟针刺一样，医院住院，他说你看血管瘤绿豆大，十二三个，说没办法，只能截肢，这胳膊你别搞了，你是保命还是保胳膊。我就哭啊，我才五十多岁，我说先试着吃药，不行再锯胳膊。我就吃了他开我的中药，一年多就不疼了。
田原：一个方子吃了一年吗？
张为民：嗯，一个方子。这个药说起来就话长了。这是个造出来的方，很好。我一辈子造方的机会，一共才只有两次。成功的就两例。
我有个总体印象，没有不能治的病，没法治就是不会治。大学的老同学，有时候会见她（张妻），说：嘿，没想到你活得这么滋润。
6有脉图就行，我遇到这个病就找出来了
田原：您中午休息？
张为民：得看病人多少，一般一点左右。还得以病人为主。圣门难开，你开了就得给他解决问题。
现在的病人啊，满脑子就是检测结果，一说就是检测结果。我跟你说，一个老局长退休了，马列主义老太太，银行行长。有一天天快黑了，这个老局长，坐着部队里的专车过来，说有个人脑袋上长个脑瘤，苹果大，能治不能治。我说脑瘤没治过，何况一个很大的脑瘤，因为以前治过肾炎和其他这样、那样的疾病，她觉得我这个人很能干，就问能不能再放个“卫星”，我说这个我还很难说，必须要我摸到他的脉，不摸到脉我啥本事也没有。在哪儿？医院。拉着我们就走。
在特护室，还处于昏迷状态，这护士紧张的呢，那时候还没有输液。所以赶快就摸这个脉，这是个脑瘤，B超看在这左侧，苹果大，周围界限清晰。
我问为什么不做手术？北京上海都联系了，但体积太大了，都没把握，然后到这边了。说，能做手术就不找你了。
这是个军级的处长，在出差期间打扑克，打着打着突然间昏倒了。怎么回事？还以为喝茶喝多了，一摸还发高烧，体温烧到40℃，医院住了半个月，毫无起色。他老婆也是学医的，把他老婆从西安接到兰州来，又治了半个月，实在没办法到了这个地步才来找我。
我去特护室一看，手足冰凉。他的手力很大，能把铁捏弯喽，痉挛到这个地步了，抽风，痉挛，四肢冰冷，高烧昏迷。
我一摸脉，六部脉都是沉、弦、数，只有人迎，没有气口。没有七情，弦主肝，厥阴肝病，就是温邪入了肝。
田原：这个沉、弦、数，您是怎么理解？
张为民：表明是厥阴肝病，这个外感客邪让他长了有形的病变。
田原：您判断他是外感太久的病？
张为民：有发烧嘛，有外感，是温邪。数是热，沉，代表病在里，浮取没有。看了脉以后，这情况我就全明白了，这几个方子一定得记在脑子里，就是你储备得越多，你应付的能力就强。
羚角钩藤汤，很清楚。
我就出来了，他老婆就跟着我出来了，说大夫他这个病算是什么病？我说这是温病，温病传里了，传到肝经了。肝经少阳，冲到颠顶，长这个东西。她说有治法吗？我说有，先吃三副药，但是她知道我要去北京出差，完了吃了三副药怎么样，我说吃了就好了呗，我就这么说，她一愣，我就说情况就大大好起来了。老局长这时候过来了，就说你说话留点余地嘛。结果第一副汤药就好了，第二副药就能吃东西了，第三副就满地跑开了。这个病我从来没治过，但我就能知道是这个结果。古人说了嘛，三副药见效，我没说大话，就放“卫星”。我就在车上写方子了，里面重用羚羊角粉，羚角钩藤汤原方，方书上就有，等我出差回来，他说吃了第一副药就想吃东西了，第二副吃了一半，已经满地走开了。打针都不搞了，我好过来了还搞这些干嘛？三副吃完了，就看电视，找这个、找那个了。
田原：古方真有这么神奇。羚角钩藤汤。
张为民：这就是真实的情况，没有半点儿的掺假。
田原：我忽然明白现代人为什么研究不好中医，因为没有回到老祖宗那个时空下，那个状态下，那个环境下去研究。现代人有指标，有这个、那个的考量。
张为民：这个案例让我更加确认了脉图在诊断中的重要性。羚角钩藤汤是清代的一个医家，方剂学上出来的。完全以脉图来决定。完全去分析这个脉图，他的脉图我本来不知道，弦是肝，沉主里，数主热。温病一般都用石膏清热，为什么这个方里没有石膏，因为他没有阳明热。他的热在肝里，肝脏是人体最深的部位，我用这个脉图把他看透了。
田原：厥阴病是《伤寒论》病理层次中最后一个层次，也是最严重的层次，您说在身体部位最深。这个肝经，在大腿内侧，是人体最深的部位？
张为民：嗯，第一是太阳，第二是阳明，第三是少阳，半表半里，第四是太阴，第五是少阴肾，第六是厥阴肝，是最深的，这一切分析得很了不起，确认无疑。古人的方不骗人啊，他的整个方解都在脑子里。你平时得把它记牢了，这就得益于这个方歌。怎么念的？羚羊钩藤温，脉沉膈满晕，痉厥贝茹芍，桑菊甘地神。
田原：这个方歌是您写的，妙！
张为民：没有脉图就不行了，我遇到这个病就找出来了。
田原：这个前提是熟悉经方，熟悉脉学。
张为民：嗯，肝主弦。比如您的肝脾不和，就是七情伤了肝。很小、很小的病。很多人甚至不当这个是病。
分析一下呢，肝郁脾弱，肝气不舒，肝主木，脾主土，肝郁了脾就不能发挥它的功能，所以吃多了就不消化，肝郁就是一种七情所伤，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊引起了它的不正常，肝能疏达脾土。脾土不能疏达，肝气它就捣乱，他起一个捣乱的作用。把这个问题排除了，肝不捣乱了，一切就正常了。
情绪也要调整一下。但是在有病的情况下，情绪调整不了，治了以后，你的自控能力加强了。这个不是你随便能调控的，心理咨询是解决不了的，这个情况必须治疗捣乱分子，就跟这个小偷一样，你必须把它撵走了，找清楚。脉的功能就是这样的。实践是检验真理的唯一标准，真是不假。
人会慢慢地感觉到古方无用。为什么？没辨对证，辨证没对上号。这是错觉！要紧的是怎么把这个方对上证，你以为症状类似就可以用？这是真正的误解。
田原：您觉得把所有的古方都用上，天下没有疑难症。没有治不了的病。
张为民：我觉得就是这样的。看似不可能的事情偏偏就是这情况，为什么有好多疑难病症能顺势而解，这就是辨证高度准确，必须要用准确的辨证思路，你有这个辨证结果，才能说这个话，否则说什么都是废话。
7你怎么认“证”的，证据就在脉图
田原：假如您带学生，第一步做什么？
张为民：要背方歌。你背到这个方歌，这方子就是你的，你没记到这个方歌，就什么都没有。所以我要把这些方歌推出去。
我再给你讲个例子。刚才来了个姓崔的，我院的退休工人，他们有个基本特点，什么特点？讲实际。谁能看病找谁看，大医院都能看病啊？他不认同这个观点。
十几年前，他儿子是血气胸，去医院做手术。这个胸腔靠胸膜表面这个地方出现破裂，血流到胸腔了，人就无法呼吸了，呼吸高度困难，就这个病做了一次手术，手术做完了，过了些日子又复发了。第一次手术他就成了废人，水都不能端，不能动，一动血管就破裂。他是司机，不能动咋办嘛。他不同意手术，他问我这个有啥治法，我说血气胸我没见过，也没治过。不过我说了一句话，摸了脉我就有办法。
田原：摸了脉您就有办法。（笑）
张为民：一摸脉，还真是不假，我就知道是什么病了，燥伤肺，凉燥伤肺。燥伤肺，燥脉小，气口脉和人迎脉都是小的。
田原：什么叫小脉？
张为民：小就是圆形的，孤立的。不是宽大的。《内经》上讲的，二十八脉有个大脉，有个小脉。宽是很宽大，叫大脉，又小又窄的就是小脉。结果一吃药……
田原：您脑海这个“内存”闪现了什么方剂呢？
张为民：杏苏散。杏苏秋凉燥，咽干咳痰表，枳桔夏苓草，前胡梗姜枣。就这四句话。六淫中的燥邪就是它。结果一吃药，检查，这血管下去了，就没手术，吃了两三个月药。一个方子不变。这个真正的好方子就是不变，有的方子还明说，此方不可加减，说清楚了，你不要乱加减，加减之后效果不行了。像傅青主经常说这句话，此方不准加减。张景岳的方子也是，怕你乱加减，给你说明白，怕你加减错误。因为治对了，把这个燥邪清了，胸部就不鼓起来了。
田原：燥邪入肺，入了血分，被侵略了。中国古哲学的一种思维方式。
张为民：这是六淫嘛。这是认识论。西方认识是现实观，怎么形成的，现实观是市场造就的结果，所以市场是西方世界观形成的基础。东方的认识论就是无形到有形，有形再到无形。这个整体观以五行为集中点。现实观对疾病的方法，就是你长了东西我就处理，很现实，很直观。
咱们古人的哲学是什么？每个事情都需要探本求原。也就是治病求其本，你在这个病变上琢磨事儿的话，陷入西方去了，病变怎么产生的你不知道，怎么形成的你不知道。就跟割韭菜一样，割了一茬又长一茬。所以中医是东方文化的产物，西医是西方文化的产物。
田原：古人把这个六淫和七情，当成两个重要的方面，人呢，在这里面生存，无非是个自然人和社会人的产物。你把这个里和外分成左手和右手。这是古人发现的气口、人迎。为什么叫气口，为什么叫人迎呢？
张为民：右寸主肺气，所以这叫气口。人迎就是个名词，人迎接的东西，这个客邪。说起来陈无择写了，有三大类。内因、外因、不内外因。不内外因包括外伤、虫毒咬伤之类的，这些不需要去辨，这都不是中医的强项，中医的强项是六淫、七情。
田原：昨天晚上我思考一个问题。当然脉图呀古方呀，这些都是中医必须要学的，中医最根本的源头在于理论上的认知，您怎么形成自己的理论？
张为民：一个一个从案例里面形成的，你就会想里面的道理。治病最后的目的就是追求五行的平衡。健康是阴阳五行的平衡，病就是不平衡，是外感六淫的结果。脉图呢，提供辨证的证据，你怎么认证的，证据就在脉图。通过这个就可以看到里面。认定这一证。
田原：那六腑三焦呢，这些怎么去理解？
张为民：古人在这方面，描述大致也符合，基本能对上号。水液代谢，食物代谢，古人都有论述，中医说的脏不是绝对的一个脏。脏的功能，从功能上分析，从脉上分析，就知道，那个位置，哪一脉反映出来。
六部脉是古人用来反映身体状况的哨兵。我就是这样认为的。
古人是怎么发现哨兵的？这就是脉图这个东西，不是张仲景发现这三条吗，我将其推而广之，积累的脉图知识越来越多，就越发证明是如此。这就成为辨证十分耀眼的拐杖，脉图是中医药创新的途径。
田原：也是与古人接轨的经典途径。张仲景、张景岳这些大家都很注重脉学吗？
张为民：他们一定知道脉图，但他就不讲出脉图这个概念来。我分析，古人用字是非常精练的，自己花钱刻印，传给后人，不是保守的意思。更重要的是我认为医圣既然没有说，下面的人也不说。我举个例子，我讲了这么多症状，就不说脉图。但我讲的内容其实就把脉图说出来了。
田原：模糊、中庸的，心照不宣。
张为民：我觉得，古人既然不提这个，这是一个很糟糕的主意，这样后世就开始摸象了，我就不管它三七二十一，我必须把它的定义，内容写出来。这是我的基本想法，我自认为已经说清楚了。
我还跟你讲这个事儿，南阳的医圣祠是日本人花了18万修的一个门，一进大门，正地上写了一篇文字，讲了一个故事，讲了张仲景本人有一天在街上遇上一个熟人。张仲景一看，他说老弟，你有点灾难。嘿，你看病的怎么算起命来了，说有什么灾难？大概是过多长时间，你会双眉脱落，到了第二天还是第三天中午就会吐血，暴毙而亡。有什么办法？张仲景说好办，我给你开个方子，五石汤，可这个方没有东西，只有这么一说而已。后来兵荒马乱的，方子掉了，后来真的是暴毙而亡。
我看了这个东西以后，张仲景医术真的高超，但难以理解。刚开始我觉得这故事好像不真实，后来我看到皇甫谧的《针灸甲乙经》，他不是宣扬自己，他宣扬张仲景，在书的前言里宣扬这个事情。这是假的吗。我不敢说这是假的，要说是假的，皇甫谧就是傻的。哎呀，望而知之谓之神，确有其人。你说奇怪不奇怪。
医圣祠的馆长，他跟我姐姐很熟，他弟弟是我姐的学生，我跟姐姐去了，他就领着我参观，我一问他，一般人都不相信，但从这个事来说还不敢不相信，这太离奇了。
后来讲起日本捐款如何如何，这个东西修好了以后，日本还立了一个洋气的碑，日本人来了，这些大都是日本的名家，一到这个院子就五体投地，趴在地上就磕头，他就想不通。这个日本人就磕头。
当时我也激动（哭），这些人从这里得到了多少好处。我想我姐姐，我姐姐那年……（哭）医院看她，她就去世了，我没法照顾她。
（长时间沉默）
田原：说说您的故事吧，从兽医到人医，听说这个过程很周折。
张为民：有个事情让我非常伤感，有些人在兰州工作，在我这儿看病很方便，后来调到外地了，又得了什么病，想找到能看病的大夫很难。有的甚至还从深圳赶回来找我看，我就觉得这个小病在那边都没人会看，这个问题很可悲。
有个老太太的侄女，后来工作了，孩子动不动发烧什么的，怎么治都治不好，怎么搞的？在上海电话里打过来给我，就哭哭啼啼的，这么点事儿。
田原：中医药大学里教的还是比较全，比较真，只是中医失去了临床的阵地，同学们没有中医实习基地，不能把知识和临床结合。最后因为看不来病，挣不了钱而放弃中医。
张夫人：年，他考了行医资格证，退休以后，开了这个脉图疑难病治疗研究所，当时病人就问，能治什么病？当时卫生局要求诊所门面面积不能小于40平方，我租不起，我又不是为了挣钱。所以我们的情况半合法，半不合法。我们就想治点别人治不了的病。
8疾病就像迷宫，钥匙就在脉图
田原：您的身体怎样啊？你们夫妻都这个年纪了。
张为民：这都是在我有把握的范围之内，不会让它形成祸害，这就叫艺高人胆大，一点儿不假。比如我的冠心病非常严重，到什么程度？躺在床上心跳才缓和，跳个两三下就停一下。双手往头顶上举一下，身体又不合适。只能躺着看电视，那时候48岁。就是我母亲去世。（哭）惊叹如心。突然知道母亲去世了，我哭都没哭出声来。母亲走的时候90岁。
我得了这个病，他们就叫我住院。我问大夫治不治得好，大夫笑了笑说，这个病全世界都治不好。住院是为了抢救方便，我说我要治好，实际上我这个能耐能不能治好？我没有把握。但我相信，无论如何都有办法，没有办法是你没找到。
后来果然验证对了，当年就治好了。就吃自己的中药。治疗心脏的1号药就是那个时候产生的。现在人的生活节奏快，熬药是做不到的，这就没法吃药。这个是我从我自己身上体会的，我吃心脏1号，它本来是个汤药，我把它配成散药，随时可以吃，我出差，几分钟就可以完成任务。
田原：心脏1号里有多少味药？
张为民：不到20味。不是经方。在治心脏病的系列里，一个证，一个脉图，一个脉证方药链，它就形成系列了，心脏有四五十个号，不同的证就吃不同的药，有痰阻的，气虚的，有各种各样的，配好的药放在箱子里，到时候取药就行了
比如那个老太太昨天还说，本来用着挺好使，但昨天说你的药不顶事了，躺着我给她摸脉，吃肝28，肝28是什么？柴胡清肝汤，这是《医宗金鉴》第二条的方子。
田原：总共开发了多少个号？
张为民：肝脏三十来个，心脏有四十来个，胃病七十多个，皮肤病19个。
（参观张老师的药房和药剂）
田原：这些，是胃1，胃2，胃3，胃4……都是加工好的粉剂了。
张夫人：恩，这些都是慢性病，一般要吃到几个月，癌症要吃3～5年。
田原：这粉剂贵不贵？
张夫人：平均最低18块，最高的我不卖了。因为没办法，那一年治一个肺癌，那病人活了3年，我买最便宜的，最次的，都花了14万。我和他的退休工资都花光了。
田原：要收费吗？
张夫人：肯定要收一些。以前这二三十年都是义务看病，年以后开始，因为药价的变数大了，可能就要赔钱。我这个是真药，也是好药。
张为民：这里有几百个方子，常见的，类风湿，痹症什么的，都有。对于平常的疾病，我儿子能搞定百分之七八十。这个本子五六年了，重症的就记，一般的就在本上记一笔。通过大量的病例形成脑袋这脉图，这就是脉图的价值。各种各样的疑难病症，绝症，我就不信这个邪。这就是我的基本观点。
张夫人：他喜欢啊，就只有我弄。我写，他不写，每个患者都要写。
田原：病就像迷宫一样啊。
张为民：对，这迷宫的钥匙就在脉图，脉图就能说明一切。不吃药就不行，它不是顶一时之效，它的病根还在。
简单说一个感觉，太阳、少阳合病。少阳胆经和太阳膀胱经，这和血相连，怎么都不得解。长期的结果就是必然长东西，这会影响到三个方面，都是西医的检查反馈出来的。一个是脑垂体的增生。年纪轻的话就会成为巨人症。中年人骨头长死了，生长素过剩不会成为巨人症，出现肢体末端膨大症。包括我也有一点。这是第一个，第二个会影响到心脏供血，第三个会出现糖尿病。因为胰腺属少阳。
田原：张老师，我们要去赶飞机，时间快来不及了。今天的谈话远没有结束，您二老保重身体，咱们下回再续……
张为民：谢谢，辛苦你们了！
福贵在这
访谈很长，但福贵没有舍得删减，因为这就是田原老师与张为民老师访谈的全部内容，文章末尾田原老师的美好愿望没能实现，张为民老师于三年前去世，本篇访谈也不会再有未完待续。
这就是民间中医。
在田原老师寻访民间中医的十余年中，并不是所有中医人都陪伴到了今天。对于他们而言，人去，但绝不会楼空。他们一生之中做了伟大的工作，创造了巨大的价值留于身后。
只是这巨大的价值到了我们的手里，别打了折扣。
特别注明，本
